中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，是從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的制度文明成果，是我們黨帶領(lǐng)人民走自己的路探索出來(lái)的科學(xué)制度體系?？茖W(xué)的理論指導(dǎo)、深厚的歷史底蘊(yùn)、鮮明的價(jià)值取向、開(kāi)放的精神特質(zhì)、豐富的實(shí)踐成果，使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有強(qiáng)大生命力、彰顯出多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，讓我們對(duì)自己的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系擁有堅(jiān)定自信。 

　　自信，源于我們的制度和治理體系具有科學(xué)的理論指導(dǎo)。制度實(shí)踐由思想引領(lǐng)，國(guó)家制度和國(guó)家治理體系有其內(nèi)在的精神之魂。馬克思主義指導(dǎo)思想，就是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的思想之旗和精神之魂。馬克思主義是人類思想史上最為壯麗的日出，用辯證唯物主義和歷史唯物主義，為人類提供了科學(xué)的世界觀和方法論，讓人們能夠在把握歷史發(fā)展規(guī)律中自覺(jué)推動(dòng)歷史進(jìn)步。馬克思主義傳到中國(guó)，給近代以后苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇，讓中國(guó)人民在精神上從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。近百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，用中國(guó)化的馬克思主義、發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系建設(shè)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果，使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上推進(jìn)全面深化改革更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性；推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善；推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會(huì)安寧、國(guó)家統(tǒng)一提供了有力保障。實(shí)踐證明，以馬克思主義為指導(dǎo)，高擎思想之旗，使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系牢牢建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律和時(shí)代要求深刻把握之上，彰顯出鮮明的科學(xué)性、先進(jìn)性、引領(lǐng)性、時(shí)代性。在馬克思主義指引下，我們走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，并將繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。 

　　自信，源于我們的制度和治理體系具有深厚的歷史底蘊(yùn)。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的制度和治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家的制度和治理體系，必須在歷史坐標(biāo)中把握其歷史邏輯。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。在世界歷史上，像中國(guó)這樣五千年沒(méi)有間斷的文明，像中國(guó)這樣很早就形成大一統(tǒng)的國(guó)家，是十分獨(dú)特的。放眼世界，其他國(guó)家沒(méi)有這樣的歷史經(jīng)驗(yàn)。治理我們這樣一個(gè)東方大國(guó)，首先還要從自身的歷史發(fā)展中汲取養(yǎng)分。在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，形成了關(guān)于國(guó)家制度和國(guó)家治理的豐富思想，包括天下為公的大同理想，四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，以德化人的德治主張，政在養(yǎng)民的民本思想，損有余補(bǔ)不足的平等觀念，禮義廉恥的道德操守，選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn)，其命維新的改革精神，親仁善鄰的外交之道，以和為貴的和平理念，等等，這些都是世代相傳的治理之“道”。不僅如此，還有與之相應(yīng)的治理之“制”。曾經(jīng)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位的古代中國(guó)，在自身發(fā)展過(guò)程中逐步形成了一整套包括朝廷制度、郡縣制度、土地制度、稅賦制度、科舉制度、監(jiān)察制度、軍事制度等各方面制度在內(nèi)的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，為周邊國(guó)家和民族所學(xué)習(xí)和模仿。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和制度文明成果，是貢獻(xiàn)于全世界的共同財(cái)富，更是滋養(yǎng)我們自身制度建設(shè)的源頭活水。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，獨(dú)特的歷史傳承、鮮明的文化優(yōu)勢(shì)、豐富的治理經(jīng)驗(yàn)，源源不斷匯入到我們的現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家治理之中，成為我們制度優(yōu)勢(shì)的深厚基礎(chǔ)和制度自信的強(qiáng)大支撐。 

　　自信，源于我們的制度和治理體系具有鮮明的價(jià)值取向。堅(jiān)持以人民為中心是我們黨鮮明的價(jià)值取向，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，建設(shè)和完善國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，始終是為了人民翻身解放，為了人民當(dāng)家作主，為了人民幸福安康。新中國(guó)一路走來(lái)，從一窮二白邁向全面小康，人民生活不斷改善，靠的就是我們黨忠實(shí)踐行初心使命，并圍繞保障人民民主權(quán)利和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利，建立、健全和完善一系列制度安排。從人民共和國(guó)到人民代表大會(huì)，從人民政府、人民政協(xié)到人民法院、人民檢察院，我們國(guó)家的名稱和各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的名稱，都冠以“人民”稱號(hào)，這是中國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的基本定位。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展，鑄就了我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。世界上沒(méi)有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣把人民放在心中最高位置，沒(méi)有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣把人民主體地位作為一切治理活動(dòng)的根本遵循。正是因?yàn)閳?jiān)持代表最廣大人民根本利益的本質(zhì)屬性，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)建起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主、為億萬(wàn)人民謀利造福的新型國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，真正解決好為多數(shù)人還是為少數(shù)人的問(wèn)題，我們的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系才深得人民擁護(hù)，高效順暢運(yùn)行，充滿生機(jī)活力，具有資本主義制度無(wú)可比擬的先進(jìn)性。 

　　自信，源于我們的制度和治理體系具有開(kāi)放的精神特質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要方面，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，善于自我完善、自我發(fā)展，使社會(huì)始終充滿生機(jī)活力。中華民族有海納百川的品格，中國(guó)共產(chǎn)黨有胸懷天下的氣度，我們黨從來(lái)不排斥任何有利于中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的其他國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系本身就是堅(jiān)持以我為主、為我所用，在充分吸收人類文明成果中不斷發(fā)展起來(lái)的。比如，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系就吸收借鑒了其他社會(huì)主義國(guó)家的許多有益經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大解放和增強(qiáng)了社會(huì)活力?？茖W(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的區(qū)別之一，就在于它不是一成不變的教條，而是把社會(huì)主義看作是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：“我們的制度將一天天完善起來(lái)，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的?！眻?jiān)持獨(dú)立自主、走自己的路與開(kāi)放借鑒、辯證取舍相結(jié)合，我們的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系始終立足中國(guó)大地，積極吸收人類優(yōu)秀文明成果，保持不斷適應(yīng)變化的能力、不斷自我革新的能力，既為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本保證，又為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。 

　　自信，源于我們的制度和治理體系具有豐富的實(shí)踐成果。國(guó)家制度和國(guó)家治理體系管不管用、有沒(méi)有效，實(shí)踐是最好的試金石。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們集中力量謀發(fā)展，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一?？v觀整個(gè)人類文明發(fā)展史，這樣的奇跡絕無(wú)僅有，其背后密碼，很重要的就在于中國(guó)制度。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器，中國(guó)理念成為全球發(fā)展和全球治理的重要引領(lǐng)，中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步彰顯。在解決“數(shù)千年之困”的貧困問(wèn)題上，我們動(dòng)員全黨全國(guó)全社會(huì)力量，凝心聚力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，貧困人口從2012年年底的9899萬(wàn)人減到2019年年底的551萬(wàn)人，貧困發(fā)生率由10.2%降至0.6%，并將在2020年如期全面完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)，世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧，這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。在突如其來(lái)的新冠肺炎疫情面前，我們充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，舉全國(guó)之力抗擊疫情，采取“可能是有史以來(lái)最具雄心、最敏銳和最嚴(yán)格的疾病防控措施”，最大限度保障人民生命安全和身體健康，確保中國(guó)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好，為世界各國(guó)防控疫情爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間，作出了重要貢獻(xiàn)，得到國(guó)際社會(huì)普遍贊揚(yáng)。“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論?！敝袊?guó)實(shí)踐充分證明，我們的國(guó)家制度好、具有顯著優(yōu)勢(shì)，我們的國(guó)家治理是善治、具有顯著效能。與一些西方國(guó)家出現(xiàn)“政治衰敗”“治理困境”形成鮮明對(duì)比，當(dāng)代中國(guó)不斷豐富和發(fā)展著的制度理論、制度實(shí)踐，正在大變局的世界上樹(shù)立起新的航標(biāo)。 

　　總之，我們的制度自信有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有充足的底氣。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！卑腰h的十九屆四中全會(huì)精神貫徹好落實(shí)好，以堅(jiān)定制度自信推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，“中國(guó)之治”必將邁向更高境界，更好造福中國(guó)人民。